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  • 星云大师: 捐献器官是生命的延续

      星云大师: 捐献器官是生命的延续   过去中国人一向有保全全尸及死后8小时不能动的老旧观念,其实这些观念已不合时宜,现代人的思想应该随着时代而进步。为了响应器官移植活动,星云大师早在三十多年前就认签捐赠器官同意书。他也希望大家一起来响应这项庄严神圣的活动,希望社会愈来愈进步,大家共同缔造同体共生的美好世界。   佛光山星云大师对捐献器官的看法:第一、生命延续:生命是不死的!身体...

    星云法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08325888998.html
  • 问:佛教对器官捐赠的看法?

    人体器官捐赠可以视为资源回收再利用,也可视为另一种存在型态,生命的价值得以再延续,是非常有意义的。 或有人说,亡者往生后八小时内不能触碰、移动,否则痛苦难耐,若嗔心生起,恐怕堕入恶道。其实若是生前即发慈悲心,立菩提愿,要遗爱在人间,愿力胜过一切,摘除器官时应不感痛苦。纵有痛苦,难行能行,难忍能忍,正是菩萨道的实践。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/21075485200.html
  • 慧律法师开示 临终能否捐赠器官

    所谓“菩萨一切悉舍”,吾人临终是否可将色身各器官,捐赠病厄之人,或留作医界实验?据印光大师所言:“念佛之人,若已证道,则临命终时,任彼刀割香涂,了无动念之事,则无所谓为损益也。若只有修持之...之标准包括:对外部刺激完全无感觉、无呼吸运动、无反射,且于间隔二十四小时所作之脑波检查,呈现几乎平坦之脑波像。此时,脑虽已死,但其他器官,如肺、心脏等,皆可以各种方式使其功能继续维持。若欲移植器官,...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23115676615.html
  • 从佛教伦理学看器官移植问题

    从佛教伦理学看器官移植问题   释昭慧老师  天主教辅仁大学宗教学系   ●一、绪论   ●二、净土宗的看法   ●三、生死分际的判定—阿陀那识执受根身  ●四、异象释疑   ●五、综述其他伦理争议:   (一)争议之一:脑死  (二)争议之二:器官商品化    (三)争议之三:活用胎儿组织  (四)争议之四:基因工程的偏锋    (五)争议之五——动物实验的罪恶  一、绪论   近代的器官移植...

    释昭慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07134649846.html
  • 慧律法师谈临终能否捐赠器官问题

    慧律法师谈临终能否捐赠器官问题 作者:慧律法师讲述 捐赠器官 所谓“菩萨一切悉舍”,吾人临终是否可将色身各器官,捐赠病厄之人,或留作医界实验?据印光大师所言:“念佛之人,若已证道,...Harvard)基准”,乃哈佛大学请专家于一九六八年拟定,其认定死亡之标准包括:对外部刺激完全无感觉、无呼吸运动、无反射,且于间隔二十四小时所作之脑波检查,呈现几乎平坦之脑波像。此时,脑虽已死,但其他器官,...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23102476523.html
  • 没钱女生绝望 愿捐全部能用器官

      “如果我真的没命了,我想把自己身上能用的器官全部捐出来。”昨天(1日)上午,笔者来到广州中山大学附属第一医院时,张紫琼从容地讲述起自己的遭遇。   一脸活泼的她,身子虽然有些瘦削,却很难...化疗所需的费用,“本来这次是来不了的,后来家里费尽周折借到3000多元,才能够让我再次来广州进行化疗。”   希望我的器官能给人带来帮助   张紫琼告诉记者,自己的家境比较贫寒,父亲是一名长途汽车...

    佚名

    |无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0954425105.html
  • 睡得不好阻断自身器官"排毒"

     高质量的睡眠能使人消除疲劳,恢复体力,保持体内各个脏器功能的平衡,而质量差的睡眠则会阻碍人体器官的“排毒”,造成许多潜在的伤害。 良好的睡眠能使人消除疲劳,恢复体力,保持体内各个脏器功能的平衡。睡眠是人体进行自我调节的重要方式。一个人的睡眠状态好,就能更好地实现人体器官的“排毒”。一旦失眠,身体就会出现诸多不适:白天精神萎靡不振,想睡觉。到了晚上又精神大振,睡不着...

    君合

    |健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/11125490165.html
  • 问:器官移植是否会妨碍往生?

    我们的生命体,由寿、暖、识三部分构成。寿,是一期生命的期限;暖,是色身的温度;识,是精神系统。当色身败坏,寿终正寝后,识会离开色身,体温也会随着识的离去而降低。所以,死亡后身体很快会变凉,就说明...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10084177857.html
  • 净空法师法语:捐献器官是属于内财布施

         1 很多学佛的同修,基于菩萨的悲心,都愿意捐献器官,可是他们又担心,临终前后切除器官,会影响往生,他们问:应该怎么样看待这个问题?   2 捐献器官,是属于内财布施,如果临终确实往生,...堕地狱的人,这三种人捐献器官毫无问题。   4 如果不是这三种人,他有中阴身,他虽然断气了,他的神识最快要八小时才会离开。最安全的说法,应当是十二个小时到十四个小时后,才可以碰他,所以说,如果他来生...

    净空法师

    |布施|临终|爱心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/15082086913.html
  • 身亡青年妻子义捐器官 至少可救13人

    就将遗体捐献出来,去造福他人。”   他的心脏在上海复活   记者昨天从深圳市红十字会中国器官捐献办公室项目推广及执行主任高敏处获悉,在深圳完成器官摘取手术的当天,杨杰捐献的心脏和一个肾脏被来自上海的人体器官捐献移植专家带回上海。前天18时许,由杨杰捐献的心脏在上海成功复活。杨杰捐献的皮肤组织将运至武汉市三医院,在那里有一名重度烧伤的小孩正在等待急救。“从目前情况看,如果一切顺利,他的内脏将救治4...

    新华社

    |爱心|布施|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/16413230909.html